2 النير: الرباط الذي يكون في رقبة ثور الحراثة، مُفردة آرامية (نيرا)، طوق على شكل قطع ناقص من جلد محشو بالقش يوضع في عنق الدابة حين تُسَخَر للحراثة. ومنها تم إقتباس مُصطلح (نير الإستعمار)
3 الرشمة: وهي المِقوَد أو الرسن، وجاء في كِتاب التاج: الرشمة بالفتح هو ما يوضع في فم الفرس، وهي كلمة آرامية (رشما) وتعني: رسن الدابة.

4 كُفة، قُفة: جاء في المصادر المسمارية الآكدية لفظة مُضاهية لكلمة (القفة) أو (الكُفة) المستعملة في العامية العراقية، وهي بهيئة (قُفُّو Quppu)، وقد وردت في أسطورة (سرجون الآكدي) الذي وضعتهُ أُمه في (قُفة) صغيرة ورمتهُ في النهر وإنتشلهُ (آكي) وهو ساقي الخمور في البيت الملكي. ومن هذه القصة تم إقتباس قصة "النبي موسى" بصورة كاربونية!

5 كْيشْ: (بالكاف المصريه)، مُفردة آرامية (كاوشا). وتعني: الماء الضحل الذي لا يُغرِق. كسؤالنا في العامية: هذا النهر كيش لو عميق؟. وفي العربية الفُصحى هي (المخاضة).

6بَلَش: ويستعملها أهل العراق والشام كقولهم: بَلَشنا ناكل، وهي في أصلها مُفردة آرامية بمعنى: إبتلى أو حارَبَ او ابتدأ,

7صَمَدَ: كقولنا في العامية "صَمَد نقوده ، أي جمع نقوده أو أي شيء آخر شيئاً فشيئاً. وهي مأخوذة من كلمة (صميذ) الآرامية والتي تعني: مجموع أو مخزون، وجَمعها ( صميذا) بمعنى: مجموع أو مخزون. ونقول بالسريانيه الاراميه , صيمدو أي محفظه

8 سَعَف: وواحدتهُ (سعفة) هو جريد النخيل أو أطرافه، ولا سيما الأطراف اليابسة مع الخوص، وقد ورد في الآكدية ما يُضاهيها بهيئة (سَعباتو) أو (سأباتو) وبالسريانيه سعفو

9طوبى: كقول المسيح في الإنجيل: "طوبى للذين آمنوا ولم يَروا"، وهي مُفردة آرامية مأخوذة بدورها من جذر "طيبو" وللعلم فإن كلمة Utopia في اللغة الأنكليزية مأخوذة من مُفردة (طوبى) الآرامية

اليشماغ: هو الكوفية البيضاء (كوشماقا) المرقطة بالأسود والأزرق والأحمر، وهي من التراث السومري العراقي الأصيل، ومنه إنتقلت إلى بقية شعوب الشرق الأوسط. وفي قواميس اللغة المسمارية نجد أن كلمة (يشماغ) مكونة من مقطعين: (أش ماخ) وتعني: غطاء الرأس العظيم. غطاء رأس الكاهن العظيم. أما البقع والعلامات السوداء في اليشماغ فكانت تعويذة لها معاني مُختلفة. (لاحظوا علاقتها بانتقال غطاء الرأس من بعدها في الديانات الابراهيميه ,عند قسم من اليهود وقسم من المسيحيين في الكنيسه والحجاب وعطاء الرأس عند المسلمين).