كــــــلــــمة و رؤيــــــــا

د. حسن مدن: التلفزيون ولد وهو يتكلم.. (عن الدكتور نوفل نيّوف)

لم أكن، يومذاك، أعرف الدكتور نوفل نيوف، الأديب والمترجم القدير الذي حملته محنة وطنه سوريا على العيش في كندا التي كان قد أتاها زائراً لابنته المقيمة مع عائلتها هناك في بدايات الأزمة، ولما تفاقم الوضع في سوريا، باتت عودته متعذرة.
والمقصود بـ«يومذاك» الواردة أعلاه هو منتصف ثمانينات القرن الماضي، فلم أتعرف على الدكتور نوفل إلا قبل سنوات قليلة في العالم الافتراضي، ورغم أننا لم نلتق، نشأ بيننا تواصل عززه وجود أصدقاء مشتركين رائعين بيننا، كالشاعر السوري علي كنعان والأديب المصري أحمد الخميسي، فوجدت في شخصه الكريم نموذج الأستاذ الراقي، المثقف، المتمكن من اللغة.
في غمرة فرز الأوراق والقصاصات الذي أنا منهمك فيه الآن، وقعت عيني، ثم يدي، على مقال ترجمه الدكتور نوفل من الروسية للسينمائي فيكتور شكلوفسكي. اسم المترجم هو أشدّ ما حفزني على قراءة المقال، لكن قبل ذلك عليّ أن أشرح كيف احتفظت به كل هذه المدة.
الترجمة نشرت في مجلة «المعرفة» السورية في عدد إبريل/ نيسان 1985، والمؤكد أني اقتنيت هذا العدد في دمشق نفسها في ذلك العام. وأحسب أنه هاجر معي إلى بلدين آخرين أو أكثر، قبل أن يحطّ به الرحال في العلبة الكرتونية الكبيرة إياها، التي تحدثت عنها سابقاً، عندما عدت إلى البحرين.
كان من عادتي حين الانتقال من بلد إلى آخر أن أقطع من بعض الدوريات ما أحسبه يهمني من دراسات أو مقالات، وأدوّن فوقها اسم المصدر وتاريخ صدوره، لكي آخذها معي تفادياً للوزن الثقيل لتلك الدوريات، وكان هذا المقال واحداً منها.
عنوان المقال الذي نحن بصدده هو: «الحلم السّر - ملاحظات حول التلفزيون»، ولكنه في الحقيقة أكثر وأهم من مقال. إنه أشبه بدراسة في النقلة النوعية التي أحدثها التلفزيون في حياتنا، حيث يناقش الكاتب تاريخ العلاقة بين الصورة والكلمة والكتابة.
التلفزيون بالذات هو بالنسبة للكاتب «انبعاث الكلمة». بسببه، ربما، «ملأ حياتنا التي بدا كأنها مصابة بالصمم التدفق الحي للكلام الشفهي». كان على السينما أن تنتظر طويلاً ليدخل إليها الكلام. كثرٌ هم السينمائيون الذين رفضوا في البداية فكرة إدخال الصوت إلى الأفلام التي كانت صامتة. وعن الكتابة ينقل الكاتب قول سقراط: إنها «غير قادرة على الكلام، فهي لا تجيب ولا تستطيع أن تعارضك».

سقراط كان متحاملاً على الكتابة ولا شك، لكن موضوع حديثنا هنا التلفزيون، الذي هو على خلاف الكتابة والسينما وُلد وهو يتكلم!
 
الخليج
قصتي مع "مدارات"
"مدارات" الحلم والعمل والألم لعبد الكريم الناعم
في الذكرى 54 لاستشهاده غسان كنفاني.. إبداع دائم الحضور
في وداع الدكتور مازن المبارك.. حين يترجّل فرسان اللغة
صَخْرَةُ البَارّ.. وَعَاصِفَةُ الجَوْر (قصة قصيرة)
في الذكرى الرابعة والخمسين لاستشهاد غسان كنفاني.. علاقة نموذجية ثقافية مع محمود درويش
عرض كتاب: "تطور المجتمع السوري 1831 - 2011"
"سيكولوجيّة الجماهير" للطّبيب وعالم الاجتماع غوستاف لوبون
من نوادر الرسائل.. رسالة نزار قباني لأستاذه مصطفى الزرقا
الشاعر المظلوم.. الذي تأخر المجد عنه
نوفل نيّوف: الآلة لا يمكنها إلغاء دور المترجم والفنان
أ. إسماعيل عبدالله حقوق الملكية الفكرية في ظل الذكاء الاصطناعي
محاضرة توعوية في المكتبة الأهلية بقرية الجروية- صافيتا حول أسس تربية النحل وفوائدها الاقتصادية
"جينات التمرد".. من سفينة المهاجر الاول إلى قيادة النظام العالمي
ماكتبه نزار قباني في الذكرى الأولى لرحيل عاصي الرحباني