كــــــلــــمة و رؤيــــــــا

الروائي والباحث علم الدين عبد اللطيف

كتب الدكتور نور الدين ناصر:

تعد الكتابة الإبداعية بمختلف أجناسها المعرفية مشروعاً هاماً للروائي "علم الدين عبد اللطيف" ليصل إلى مملكة الخلود الواقعية المتماهية مع العالم المتخيل.
فبلغة سردية روائية أنتج "أحلام الزمن المتوسط"، وتابع بجزالة مفرداته في رواية "قمر بحر"، واهتم بسلاسة الكتابة المعرفية فاعتنى بالاقتصاد اللغوي في "السور والعتبات"
تعلم من مهنة المحاماة عادة وثقافة المحاكمة، التي نلمس أثرها في طريقة كتابته دون تعمد منه.
.............
مواليد ١٩٥٣
درس في طرطوس..
ونال شهادة الحقوق من جامعة دمشق
انتسب الى نقابة المحامين سنة ١٩٩٣..وعمل محاميا حتى الآن. وهو عضو في اتحاد الكتاب العرب ومشارك في العديد من المحاضرات والندوات وكاتب في الدوريات المحلية والعربية.
كتب كما أسلفنا ثلاث روايات
أحلام الزمن المتوسط ١٩٩٨
قمر بحر ٢٠٠٣
السور والعتبات ٢٠٠٨
أولى رواياته :
(أحلام الزمن المتوسط) .. صدرت في /1997/ عن دار عروة للطباعة والنشر.. ومدارها العلاقة بين الأجيال؛ جيل المتنورين والرواد؛ وجيل الثورة والتجديد؛ ثم جيل الهم الاجتماعي. وأهمية الموضوع هي باجتماع ممثلي هذه الأجيال في قرية صغيره في سوريا ما يعني وجودهم واجتماعهم في عموم سوريا ، لكن انكسار أحلامهم جاء متزامناً مع انكسار الحلم العام في البلد.
(قمر بحر)؛ هي روايته الثانية : صدرت عام / 2002 / وتقوم على رصد علاقة عاطفية من الداخل؛ بين شاب مسيحي وفتاة مسلمة؛ وامتناع اتمام الزواج شرعاً في القانون.. وتحكي قصة تراجع وانهزام المقولات الكبيرة أمام الواقع والعجز عن تجسيد الشعارات في نمط السلوك أو الممارسة.. وأهمية الرواية في تقنياتها المستحدثة؛ فقد تم استدعاء شخصيات روائية من أعمال روائية أخرى إلى داخل المتن الروائي؛ وجرت مساجلة بينهم وبين شخوص قمر بحر. ومنهم من أكمل مسيرته الحكائية في قمر بحر بعد انتهائها في الرواية الأصلية . وقد كتب عنها الناقد (نبيل سليمان) في صحيفة الحياة؛ وقدم دراسة عنها في كتابه (أسرار التخييل الروائي) الصادر عن اتحاد الكتاب العرب بدمشق..
روايته الثالثة( السور والعتبات) : صدرت عن دار الحوار باللاذقيةعام 2007؛ وتتناول فترة مهمة من تاريخ سوريا؛ هي الفترة التي ابتدأت بالانقلابات العسكرية في سوريا؛ انقلاب حسني الزعيم؛ وفيها توثيق وتأريخ دقيق للفترة القصيرة التي سبقت الانقلاب؛ والتي تم فيها الانقلاب. ثم بعد أن يسقط حسني الزعيم بانقلاب آخر. وتحفل بالسجالات التي كانت تدور بين المشتغلين بالسياسة في ذلك الوقت؛ وكانت السياسة والمؤسسات الوطنية وليدة أعوام قليلة بعد الاستقلال..
.................
من أعماله أيضا :
دراسة في القصة القصيرة في طرطوس(صدرت سنة ٢٠٠٨) :
منذ ستينات القرن الماضي وحتى صدور الدراسة. وفيها يتناول الكاتب علم عبد اللطيف بالتحليل والدرس عشر قصص لأدباء من طرطوس.
ركز فيها على دراسة أساليب البناء القصصي؛ وبين فيها لماذا في طرطوس؟
طرطوس التي كانت سباقة بعدد الأدباء الذين كتبوا القصة القصيرة .
وله أيضا :
الكتاب البحثي. ( إسلام سياسي- اشكالية الرؤية)..صدر عن دار أرواد للطباعة في طرطوس..عام/ 2010/ تناول فيه حديث الساعة :أهم الحركات الدينية في الاسلام؛ من حركة (ديوباندي) الدينية في الهند؛ الى تنظيم المودودي في الباكستان؛ الى تنظيم الاخوان في مصر؛ والصراع مع النظام الناصري وقتها.وعودة الدين الى السياسة في المنطقة مع نظام السادات؛ والسلفية والتسلف؛ وموقف الإسلام من الديمقراطية؛ ومستقبل الإسلام السياسي.
وأهمية الموضوع انه كُتب قبل انطلاق الحراك الراديكالي الاسلامي في المنطقة؛ وبدت الأفكار والتحليلات الواردة في الكتاب صحيحة من حيث استقراء الحالة الدينية المتصاعدة؛ وأثبتها الواقع والحوادث الحقيقية بعد انتهاء الكتاب.
ثم صدر له
كتاب المقدس والدولة ٢٠١٦.
كتاب "المقدس والدولة" أشبه بمكتبة جامعة لمعلومات تاريخية هامة، يوحد بنيانه المميز أسلوب سرد رصين، ومنطق تاريخي علمي مشوق، وعنوان جديد وبحث جريء...
ــ يعتمد علم عبد الطيف في بحثه منهجاً تاريخياً واقعياً موضوعياً؛ يصرح عنه في أكثر من موضع في الكتاب، ويشي به أسلوب العرض، والتسلسل العقلاني المنطقي لتتابع أحداث تاريخية تولدها مقدمات موضوعية أساسها تراكم حوامل الأحداث وتناقضاتها التي تفضي إلى النفي، والتجاوز، والوصول إلى نتائج يستخلصها باحث موفق في عرضه ومنهجه، أشبه ببّناء ومعماري يشيد بنية متينة، ورصينة في آن واحد.
ويتجلى منهج الباحث التاريخي الواقعي، وهو يتقصى حقيقة علاقة المقدس بالدولة، في تبني منهج ابن خلدون الذي كان أول من دعا إلى استقلال علم التاريخ عن العلوم الشرعية الإسلامية .
يبحث هذا الكتاب في محاولات تأسيس الدولة على أساس قبلي أو عرقي أو طوطمي أو ديني، ليتحدد البحث من بعد في أشكال الدولة في الشرق بخاصة، وبالأخص في التاريخ العربي ما قبل الإسلامي، ثم عبر الدولة الإسلامية، في محاولة لفهم طبيعة الدولة العربية المعاصرة وأوليات بنائها.
....... .
ثم صدر له ديوانان من الشعر العمودي :
١- سيدة الماء ٢٠١٧
٢- يتقنون الحب ٢٠٢٠.
..........
وآخر منشوراته سنة ٢٠٢٠
كتاب: العصر الجديد - الشعر العربي في مئة عام (نشأة المجموعة الشعرية - نشأة قصيدة النثر) وكان هذا العمل المميز بالاشتراك مع د إياس حسن
نص الرسالة التي كتبها الأستاذ على الطنطاوي الي وزير الثقافة عبد السلام العجيلي
قصتي مع "مدارات" -2
قصتي مع "مدارات"
"مدارات" الحلم والعمل والألم لعبد الكريم الناعم
في الذكرى 54 لاستشهاده غسان كنفاني.. إبداع دائم الحضور
في وداع الدكتور مازن المبارك.. حين يترجّل فرسان اللغة
صَخْرَةُ البَارّ.. وَعَاصِفَةُ الجَوْر (قصة قصيرة)
في الذكرى الرابعة والخمسين لاستشهاد غسان كنفاني.. علاقة نموذجية ثقافية مع محمود درويش
عرض كتاب: "تطور المجتمع السوري 1831 - 2011"
"سيكولوجيّة الجماهير" للطّبيب وعالم الاجتماع غوستاف لوبون
من نوادر الرسائل.. رسالة نزار قباني لأستاذه مصطفى الزرقا
الشاعر المظلوم.. الذي تأخر المجد عنه
نوفل نيّوف: الآلة لا يمكنها إلغاء دور المترجم والفنان
أ. إسماعيل عبدالله حقوق الملكية الفكرية في ظل الذكاء الاصطناعي
محاضرة توعوية في المكتبة الأهلية بقرية الجروية- صافيتا حول أسس تربية النحل وفوائدها الاقتصادية