هذا ما قاله شاعر داغستان الكبير "رسول حمزاتوف" في كتابه الماتع "داغستان بلدي" وأنا أقول أنّ مثل هذه الانطلاقة ينبغي أن تكون انطلاقة الأديب أيضاً، في فضاءات التجربة الأدبيّة. وعلى المستوى الشخصي أعتبر أنّ كتاب " حمزاتوف "المذكور، يشكّل محطّة هامة في ذاكرة كلّ مهتمّ بالقراءة والشّأن الأدبي والثّقافي من جيلنا على الأقل. فهو أشبه بنبعٍ غزيرلا تنضب مياهه في فنّ القول والبوح الأدبيين. ولا يتطلّب ممّن يرده، سوى الرغبة الحقيقيّة في المتح، فكلّما "ذقته طلبتَ المزيدا". أيّها الصّاعد إلى الجلجلة، درب الكتابة الخالد، المحفوفة بالانزلاقات والاحتراقات الوجدانيّة والوجوديّة الكبرى. ولا بأس هنا أن نستحضر النصيحة المعروفة لأحد أساتذة الشعر القديم، موجّهاً إيّاها لشاعرٍ مبتدئ بكتابة الشّعر: اذهب واحفظ أربعة آلاف بيت من الشعر ثمّ عد إليّ، وحين عاد بعد مدّة من الزمن، مؤكّداً أنّه حفظها، قال له ببساطةٍ: الآن ارمها خلفك، انسَ ما قرأته وابدأ بكتابة الشّعر. وقد تكرّر هذا القول بصيغة أو بأخرى، في العصر الحديث على لسان كلّ من الكاتب الأمريكي اللاتيني الكبير"ماريو فارغاس يوسا" برسائله إلى شاعر شاب، والشاعر الألماني المعروف "ريلكه" بنصائحه لنفس الشريحة من الكتاّب في مرحلة الشباب.و بالتأكيد يجب ألا نأخذ النّصائح بمعنىاها الحرفي والشّكلي، بل بجوهرها ومجازها الواضحين، الذي يؤكّد على ضرورة اشتراك ملكات إنسانيّة كثيرة "حدسيّة، معرفيّة" في عمليّة التّلقّي هذه، مع توّفر شرط الموهبة بالدرجة الأولى. بمعنى، امتلاك "عينٍ ثالثة" تمتحُ طاقتها من بئر القراءة الكثيفة والهضم المتأنّي للمقروء المتنوّع المشارب وعدم التعجّل في تصدير المنتج قبل التأكّد من قدرته الحقيقيّة على المنافسة بالمعنى الإبداعي. فمراكمة الكائن لخبراته وزاده المعرفيّ سيشكّلان بالضرورة، سواء أكان واعياً لتلك التّخمّرات الحاصلة في الخفاء، أم لا، ذخيرة متنوّعة لا تزول وتختفي في العدم، بل تتحوّل بكل فلزّاتها وعناصرها الفنيّة المصهورة إلى نتاج فنّي ومعرفي وجمالي متقن السّبك، حسب حرفيّة صاحبها وتمكنه من أدواته. وذلك عبر عمليّة كيميائيّة معقّدة تخصّها، يمكن الوثوق بقيمتها، في حال توفّرتْ الذائقة النقدية المرافقة لها، و اللّازمة لصقلها عند منتجها أوّلاً، ليتمكن من فرز الحنطة من الزؤان.